– Meurtre de Quentin Deranque : quels mécanismes conduisent à la violence politique ? 19.02.26
La mort de Quentin Deranque, 23 ans, militant d’extrême droite battu à mort dans les rues de Lyon le jeudi 12 février, a donné lieu à l’interpellation de 11 militants « antifa », dont un collaborateur parlementaire de La France insoumise. Cet événement, qui suscite de houleux débats sur la responsabilité politique de LFI, interroge également les processus individuels et collectifs qui peuvent conduire à la radicalisation et à la violence politique.
https://theconversation.com/meurtre-de-quentin-deranque-quels-mecanismes-conduisent-a-la-violence-politique-276190
– Quand la violence politique sert à subvertir les valeurs 17.02.26
De l’entreprise résolue et méthodique de subversion des valeurs à laquelle se livre, depuis dix à quinze ans, la grande famille des extrêmes droites et droites extrêmes en voie d’unification, le récit autour du meurtre de Quentin Deranque est un éclatant témoignage.
https://blogs.mediapart.fr/alphee-roche-noel/blog/170226/quand-la-violence-politique-sert-subvertir-les-valeurs
– D’où vient la violence ? | Les idées larges | ARTE 15.02.24
Disponible jusqu’au 01/11/2028
Avec MARYLÈNE PATOU-MATHIS
L’homme préhistorique, c’est quoi ? À priori, c’est une brute chevelue, vêtue de peau de bête, constamment en proie au froid et à la faim. Quand il n’est pas occupé à se défendre contre des fauves féroces ou à chasser le mammouth la bave aux lèvres, il passe le plus clair de son temps à se battre à coups de gourdins. Tous ces clichés pourraient faire sourire s’ils ne portaient pas autant à conséquence. Car si nos ancêtres ont toujours été guerriers, ça veut dire que l’homme est naturellement violent et qu’il serait illusoire d’espérer le changer. C’est la thèse du philosophe anglais Thomas Hobbes, pour qui, à l’état de nature, c’est la guerre de tous contre tous. Marylène Patou-Mathis est préhistorienne, spécialiste des Néandertaliens. Pour elle, au contraire, la violence n’est pas une fatalité. Dans son essai "Préhistoire de la violence et de la guerre", elle affirme que les conflits mortels entre groupes sont apparus très tard à l’échelle de l’histoire de l’humanité. Qu’est-ce que l’archéologie et la préhistoire peuvent nous apprendre sur la nature humaine ? Depuis quand faisons-nous la guerre ?
